«Во имя жизни на земле»
Из материалов поэта и журналиста Яхи Апачевны Завуровой
Недавно я познакомилась с очень милой девушкой, ее зовут Ярсанаева Умма.Чем же она увлечена? Я была крайне удивлена её занятию и очень рада тому – Яхсай Чиллетастар! Она популяризирует этот головной убор, символ многовековой кумыкской культуры, женский, сплетённый из шёлковых нитей платок. Этот необыкновенно красивый нарядный головной убор Аксаевских женщин (селение Аксай Хасавюртовского района Дагестана). В давние времена, этот платок могли позволить себе лишь кумычки бийке, из знатных сословий, Чиллетастар являлся предметом роскоши и свидетельствовал о достатке владелицы.
Тастар имеет различные модели, может быть треугольным, квадратной формы, в виде шарфа, с различными рисунками, цвет меняется от бело – бежевого – кофейного, до серо – чёрного. Хотя чёрный бывает крайне редко. Но неизменно одно – плетется из шёлковых нитей и имеет математический счёт. Точного источника о возникновении этих платков нет, но легенды до сих пор существуют, а они приводят к «Шёлковому пути», который в древности был проложен от стен древнего Китая до Константинополя и до Рима. Путь был длинным, очень длинным, он приносил динамичное, экономическое развитие по пути следования во многие страны и цивилизации. Одним из важнейшим сырьём ввозимым из Китая был шёлк, ткани, нити. Но легенды ещё живы. 
Всем исторически достоверен факт о том, что сын шаухала Тарковского Шейх Султан-Мут — Эндиреевский был рождён от неравного брака с дочерью первостепенного кабардинского узденя Хату Анзорова. Во времена её замужества в шаухальстве ей прислуживала девушка из Аксая. Ей было приказано изготовить лично для нее невиданный красоты предмет гардероба, чтоб удивить её окружение. Девушка сплела необычный, нежнейший платок из шёлковых нитей. Сам Султан Мут был женат много раз на дочерях самых влиятельных феодалов Северного Кавказа балкарского князя Мурада Алхасова, аварского хана, Кайтагского уцмия, Кази – Кумухского хана. Его невесты, ближайшие родственницы получали в дар в числе всего и Яхсай Чиллетастар. Таким образом тастар распространился по Кавказу. Но, влияние кумыкской культуры на Кавказе бесспорно и бессомненно! Коран пришёл на Кавказ кумыкским языком!
Я не историк к сожалению, не имею исторических документов, да и вряд ли летописцы описывали бы платок в своих летописях. Только у кумыков к этому элементу гардероба и части кумыкского костюма глубокое почитание, любовь, трепетное отношение почти на генетическом уровне стремление сохранения своего культурного наследия. До сих пор существует мода для избранных, а значит национальное достояние живо, потомки берегут это мастерство и передают своё умение будущим поколениям Яхсайских девушек.
Моё глубокое признание нашему новому поколению, которое сохраняет, изучает, знакомит мир с нашим кумыкским наследием в лице милой девушки Уммы. Она живет в Москве, но родилась в селе Аксай, выросла там, научилась плести Чиллетастар. В интернете завела страничку, где выкладывает фотографии этого платка, знакомит с мастерами, которые плетут и обучают желающих этому ремеслу.
Много поэтов сложили строки в своих произведениях о Чиллетастар. Умма пишет эти строки на своей странице, придумала логотип для более современного освящения в интернет – мире о национальном достоянии. Благодаря старанию этой девушки, этот платок остаётся самым востребованным головным убором и смело составляет конкуренцию современным головным уборам.
Выражаю ей свою любовь и признательность.
2010г.
