В читальном зале отдела краеведческой и национальной литературы представлена книжная выставка «Искренняя поэзия Алим-Паши Салаватова, посвященная его 125-летию.
Он — один из значимых представителей кумыкской и дагестанской литературы первой половины XX века, вошёл в историю как поэт, драматург, педагог, фольклорист и театральный деятель. Его имя связано со становлением кумыкской драматургии, развитием национального театра и формированием новой литературной культуры Дагестана в советский период. В источниках он характеризуется как основоположник кумыкской драматургии, а его произведения неоднократно ставились на сцене Кумыкского музыкально-драматического театра, который сегодня носит его имя.
Салаватов родился в 1901 году в селении Аксай Хасавюртовского района Дагестана. Рано потеряв родителей, он воспитывался в семье родственников. Детские годы, прошедшие в непростых условиях, оказали заметное влияние на его характер и мировосприятие. Уже в юности он проявлял интерес к чтению, народной культуре и поэтическому слову. Особое значение для будущего писателя имело знакомство с кумыкской поэтической традицией и творчеством Ирчи Казака.
После установления советской власти в Дагестане Салаватов получил педагогическое образование и связал свою жизнь не только с литературой, но и с просвещением. Он работал учителем, преподавал в педагогических учебных заведениях, участвовал в подготовке кадров для национальных школ.
Литературной деятельностью Алим-Паша Салаватов начал заниматься ещё в 1914-1915 годах. В 1925 году вышел его первый сборник стихов «Первая часть», известный также под названием «Начало», а в 1930 году был опубликован сборник «Избранные стихи». Эти издания стали важными этапами в развитии поэзии нового времени.
Салаватов был не только поэтом и драматургом, но и активным просветителем. Он участвовал в создании первых учебников и хрестоматий на родном языке, составлял альманахи, собирал фольклорные материалы, исследовал жизнь и творчество Ирчи Казака. Его деятельность показывает, что для него литература была не только искусством, но и способом культурного воспитания народа.
С началом Великой Отечественной войны Алим-Паша Салаватов добровольно ушёл на фронт. В 1942 году он погиб на Крымском фронте, в районе Севастополя. Его жизненный путь оказался коротким, но насыщенным: за несколько десятилетий он успел оставить заметный след в литературе, театре, педагогике и фольклористике Дагестана.
Важное место в его стихах занимает тема просвещения. Как педагог по образованию и убеждению, Салаватов писал о значении школы, знаний, грамотности и образования. В стихотворениях, посвящённых учёбе, он выступал как пропагандист просвещения, подчёркивая, что знания помогают человеку изменить свою судьбу и стать полезным обществу.
Другой важной темой его лирики является сострадание к человеку. В произведениях о стариках, бедных, немощных и обиженных людях поэт обращается к нравственным ценностям: милосердию, взаимопомощи, справедливости и ответственности перед ближним. В этом проявляется связь его творчества с традиционной дагестанской моралью и этикой.
Наибольшую известность Алим-Паша Салаватов получил как драматург. Именно в этой области его вклад считается особенно значительным. Он заложил основы кумыкской драматургии, создав произведения, которые стали важной частью репертуара национального театра. Среди его наиболее известных пьес — «Красные партизаны», «Айгази» и «Карачач».
Пьеса «Красные партизаны» была написана в начале 1930-х годов и получила первую премию на республиканском конкурсе пьес. В ней Салаватов обратился к теме борьбы трудящихся горцев за новую жизнь и показал события гражданской войны в Дагестане. Это произведение отражало общественные идеалы времени, но одновременно было связано с личным опытом автора и его знанием жизни.
Особое место в творчестве Салаватова занимает драма «Айгази». Она была создана на основе народной героической песни и стала одним из наиболее известных сценических произведений автора. В ней соединяются мотивы любви, чести, мужества, верности и представления о справедливости. Именно поэтому «Айгази» воспринимается не только как литературное произведение, но и как художественная обработка фольклорного наследия.
Пьеса «Карачач» также относится к числу значимых драматургических произведений Салаватова. Вместе с «Красными партизанами» и «Айгази» она показывает стремление автора создать национальную драму, опирающуюся на жизнь народа, его историческую память, язык, моральные нормы и художественные традиции.
Важная особенность творчества Алим-Паши Салаватова — глубокая связь с фольклором. Он не просто использовал народные сюжеты, а стремился сохранить и художественно осмыслить культурную память своего народа. Долгое время он собирал материалы о кумыкской поэзии и об Ирчи Казаке, одном из ключевых представителей кумыкской литературной традиции.
Память о писателе сохраняется в Дагестане. Его именем названы улица в Махачкале, педагогическое училище и Кумыкский музыкально-драматический театр. Это свидетельствует о признании его роли в истории национальной культуры.
Алим-Паша Салаватов — фигура, в которой соединились талант поэта, драматурга, педагога, фольклориста и общественного деятеля. Его творчество выросло из народной культуры, но было обращено к задачам нового времени: просвещению, развитию национальной литературы, созданию театра и воспитанию человека. Несмотря на короткую жизнь, он успел стать одним из заметных представителей дагестанской литературы XX века. Его произведения сохраняют значение как часть культурного наследия и всего Дагестана.
Инсанат Султанмурадова,
главный библиотекарь отдела НБ РД
