Дагестанское государственное книжное издательство выпустило в свет книгу Феликса Бахшиева – трилогию «Возвращение или холодные камни тоже греют». В нее вошли «Монолог на площади Согласия», «Сны скорпиона, или не умирай, пока живешь» и новый роман, давший название всей трилогии. Коллектив издательства счел нужным объединить все три произведения, потому что сюжет построен на одном герое, журналисте, через жизнь которого прослеживается судьба двух семей, исторические катаклизмы и значимые события.
Можно с уверенностью сказать, что трилогия – это сага о журналисте, носителе высоких нравственных принципов.
Он олицетворяет человеческие и моральные качества двух семей, двух этнических групп, которые не родственны ни языками, ни культурой, ни духовной верой. Но судьба заставляет его впитать в себя и два языка, и две культуры, да плюс язык русского народа, без этого жизнь вряд ли состоялась бы.
«Возвращение»… многоплановое полотно. Поведать о содержании трех романов, занимающих семьсот двадцать шесть страниц и описывающих события большого отрезка времени, в короткой газетной информации невозможно. Но одну деталь, основную, являющуюся хребтом сюжета, можно раскрыть…
А именно почему герой трилогии предстает как сын двух семей разных этнических групп…
В древнейшем городе мира Дербенте, в магале, в добротном доме с большим двором жил зажиточный купец Осман азербайджанец с женой, двумя сыновьями и слугами. Ниже, метрах в четырехстах, в небольшом домике с маленьким двором – бедняк Юсуф-Джамал тат, с женой и двумя сыновьями. Подрабатывал он на рыбных промыслах, виноградных плантациях, на службе в охране обозов.
Их дома разделял большой городской базар и площадь. Нельзя сказать, что они дружили – разве между богатыми и бедными может быть дружба? Но и не враждовали: в городе вообще никогда, ни в какие времена не было ни драк, ни вражды между разными этносами. Вот только мальчишки могли награждать друг друга тумаками, и, удивительно, бедняки одерживали верх над детьми богатых.
При редких встречах Осман и Юсуф-Джамал вежливо здоровались, желали друг другу здоровья, добра, благополучия… Как и было принято.
Но… когда купец Осман отправлялся в горы с товаром, охранять обоз нанимал только Юсуф-Джамала и его друзей.
Начался двадцатый век. С севера, из России приходят тревожные вести. А вскоре улицы Дербента заполняют турецкие и деникинские солдаты. Да еще брат жены Османа пугает жестокостями большевиков: придут, заберут ваши богатства, а вас расстреляют – повторял изо дня в день. Наконец Осман решается покинуть Дербент. Поздно ночью он нагружает фаэтоны добром и всей семьей, взяв с собой и верного слугу, выезжает из города на юг. В пути, у Магарамкента, тяжело заболевает старший мальчик Керим. Осман его оставляет у кунака-магарамкентца, снабдив на лечение деньгами и убедительно просит по выздоровлении отвезти его в дом Юсуф-Джамала. Он еще надеется, что волнения утихнут, он вернется и заберет Керима. Надежда обманула. Волнения превратились в революцию.
А Керим, сын купца-азербайджанца, вместе с сыном бедняка Юсуф-Джамала, ходит в одну школу, вместе в один класс, вместе учатся в Москве, осваивает татский язык, впитывает татские обычаи, традиции, перед большой войной Юсуф-Джамал женит его на красивой азербайджанке из магала. Керим не увидит своего сына – погибнет во Франции, подорвав гранатой себя с фашистом (фашистом оказался его дядя Илдирим). Жена его вскоре после родов сына умирает. Малыш остается в семье Юсуф-Джамала. Этот малыш, выросший в семье Юсуф-Джамала, и есть журналист Аслан.
Трилогия увлекает и детективными хитросплетениями, конфликтами и интригами, в ней есть место и Великой Отечественной войне, и афганской, и беспредел девяностых, коротко описаны погромы на улицах Парижа, яркие зарисовки его красот, а также Москвы, исторические места древнего Дербента… Короткими, сочными мазками показана природа, выписаны образы персонажей.
Интересны размышления, мировоззрение героя трилогии, являющиеся философией и самого автора.
Особую значимость в третьем романе приобретает два немаловажных события, которые омрачают как настроение персонажей, так и атмосферу города. Первое – это отток татского населения, о котором автор пишет со знанием дела. Второе событие – искажение, а вернее извращение возраста древнейшего города, ревизия десятилетних трудов известного ученого, археолога, доктора исторических наук, автора многих работ и книг о Дербенте Александра Кудрявцева (ныне работающего в городе Ставрополе). Как часто мы вспоминаем мудрый совет Расула Гамзатова «Если вы в прошлое выстрелите из пистолета, будущее в вас выстрелит из пушки», и как мало делаем, чтобы пушки не стреляли. А между прочим, пушки нет-нет да стреляют. Зададимся вопросом: где сегодня те ревизионисты, позволившие себе резко уменьшить возраст Дербента? Ради чего, ради какой высокой цели?
И еще одна глубокая мысль заложена в третьем романе: не покидать свои родовые (родительские) дома. Они связывают нас с предками и их наследием. Оставляя их сиротами и вливаясь в другую среду, в иную человеческую общность, вы навсегда теряете свой язык, свою культуру, обычаи, традиции, песни, танцы…становитесь манкуртами, незнающими родства.
Книга «Возвращение, или холодные камни тоже греют» вышла в свет. Возьмите ее в руки. Она весома и весом своим и мыслями, изложенными в ней. Уверены: многие из них будут созвучны вашим.
Лейтмотивом всех трех романов является любовь к своему дому, к своей земле, своей родине, любовь к человеку, призыв жить чисто и честно. Трилогия Феликса Бахшиева – это новое явление в дагестанской литературе, осознанное прочтение нашей жизни и истории.
Гусейн Кабардиев
